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注：于下陋见，仅为个人观点，欢迎意见与建议。

       个人将人类文明发展分为以下八个阶段：聚落、氏族、社会、国家、家国、共合体、圣国、神国。

       人类文明发展至今，并不是说早已尽善尽美。人类文明发展至［国家］，明面上已偏向于发展生产力。现阶段发展生产力很重要，但文明发展，生产力只是一环，不是唯一。改善生活与文明进一步发展，相信大多数人还是会选前者。

       虽然毫无根据，但个人并不相信［国家］已经到了人类文明的尽头，只能横向发展。家国、共合体、圣国、神国便是自作主张的设想（反正只是没什么根据的设想）。

       ［国家］是文明的初心，三皇五帝是如此。

        从夏朝家天下开始，文明便进入［家国］。［家国］，顾名思义，一家之国，以一家利益为纽带。家可以是王族、皇族，也可以是一党、议会。一党是一个小家庭，多党就是个大家庭。目前的人类文明，大概就是处于此阶段。

      ［家国］与［共合体］的区别，在于格局。［共合体］依就以利为纽带，但和而不同，海纳百川。［共合体］不羁于一家之言，这不是大家庭、小家庭量的局限，而是文明质的跨越。

      ［圣国］，是文明由利转义的节点。［共和体］因利势导，人类文明基础生产力已得大幅度提高，若文明不毁于［共合体］，便将向［圣国］发展。［圣国］，忠义之世便是上位者的利，大同之天便是下位者的义，上位者与下位者新的平衡如此。当然，上位者，精英阶级，也可以形成以精英为贵族，以庸人（据说大多数人都是庸人）为平民的新政权，未来可能如此，可能通过经济，也可能通过文化，不过这样，人类文明大概到［共合体］就到头了，就像现在这样，有这种苗头，但现在还不成气候，就像资本主义萌芽。

      ［圣国］之后为［神国］，忠义之世，义的普及及深入人心，将淡化利与生死，活化感性与意识，简而言之就是有资格吃撑了、想多了。生死与意识终究是人类文明的极限。生，克己奉公；死，甘死如饴；意识，不确定会怎样。如果， 神 ，意识终将归于 神 ，如果没有，最后一定会有一位。没有神，才能以神国相称。自称为神，便是人类文明的尽头，起初大概也是如此。