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根据留存下来的书本和记录可以得出昔日生活在旧艾伯特领人们的生活样貌。在一百多年前的艾伯特领，就像其余的人类世界，人们都会在第一次白月与绿月交汇之日举行为适龄的孩童鉴定天赋和技能的仪式。作为伯爵之子的海涅.艾伯特八岁就能参加仪式，但是贫寒的小贵族特别是只有村子大小领地的男爵往往因为只能拿出寒颤的捐税而被把持鉴定石的教会延后至11、12岁，与商人之子们同时举行鉴定仪式。至于平民之子，有力的商家子嗣靠资助教会庞大的捐贡甚至能在10岁就参加鉴定仪式，但普通的平民往往要等到15岁，以便他们两年后的军役。极度贫困者则有严重的漏洞，因为住在城郊的他们所在的贫民窟很少遇到负责的统计官员愿意深入调查，但参军或是当魔物佣兵是他们为数不多的正经选择。人口统计的制度来源于不远的帝国，其本身具有行政和税收目的的所以往往由当地的财务官负责。参加人口普查是必须的，确信拒绝参加或逃避普查将受到严厉惩罚，但人们常常拿在军队服役当成逃避普查的正当借口。那时的人口普查，通常不会只是记录人口，对于土地、牲畜、财富、甚至是农具都会有所记述。过去时代的记录往往比现在更加丰富翔实，人们的生活也更为富足。依据当时领主的财务官马耳他写的调查记录，即便是没有身份的贫民，依然可以依靠出卖体力以及位于贫民窟教会的赈济得以每日享用温暖的谷物或豆类。这些贫民窟的住民不时能享用到自家的鸡蛋以及在一年中最重要的三个节日- 女神祭，农神节，和牧神节享用到不算新鲜的肉类。一年中还有葡萄酒，醋，和盐，对于体力劳动者而言，是非常有余裕的。个别学者对于这调查记录中的生活水平表示怀疑，并宣称其缺乏代表性，毕竟这份生活水平哪怕是对现代普通的平民来讲，也是略高一筹的。

以下是一份由当年抢救出的记录之一的部分内容（来自领都城郊的农户）：

致、领主吉尔布特、代理米涅斯、政务官巴塔塔尔、财政官马其他和巴里耶，以及多尔菲亚特村长普林斯，我，塔迪娜，马瑞斯之女，还有我的儿子波塔尼斯。

在法姆特.西皮阿.阿里奥儿统治下的第二年，我登记了我的儿子帕图鲁斯，他也是马瑞斯的儿子，他住在我自己的房子里。帕图鲁斯今年5岁；我今年22岁，右手臂上有一道伤疤。

法姆特.西皮阿.阿里奥儿六年六月十二日

于法姆特.西皮阿.阿里奥儿六年六月十二日登记。

由财政官马其他 记录